Verônica na Bíblia ?.
Pergunta: Olá: Tenho muito interesse em saber quando se comemora Santa Verónica. Deve haver mais de um porque quando me consulto, encontro dias diferentes de acordo com as fontes solicitadas. Além disso, meu interesse é na Verônica que enxugou o rosto de Jesus no caminho para o Calvário ?.
Responder: De acordo com a tradição, não com a história, Veronica (ou Berenice) era uma mulher piedosa que morava em Jerusalém. Seu nome aparece pela primeira vez em um documento apócrifo chamado Os Atos de Pilatos , que diz que durante o processo Jesus, uma mulher chamada Bernike ou Berenice (Βερενίκη em grego ouVeronica em latim) , gritou de longe: Sofri um fluxo de sangue, toquei na orla da roupa deles e fui curado, ao que os judeus responderam: Temos uma lei pela qual uma mulher não pode testemunhar .
Significado do nome Veronica
Veronica é uma Nome latino para meninas .
O significado é ` vitória '
o nome Verônica é dado com mais frequência às garotas italianas. A chance é mais de 50 vezes de que as meninas sejam chamadas de Verônica.
Cena de Veronica em The Passion de Mel Gibson (2004)
Marcos 5: 25-34
Bibliografia:
A tradição nos diz que quando Jesus estava a caminho do Calvário carregando a cruz, uma mulher se tornou terna e se aproximou Dele, ela enxugou o rosto com o véu. Jesus permitiu, e seu rosto ficou milagrosamente impresso no pano. Mas para complicar um pouco mais, um documento chamado corredor da morte explica a forma como Verônica obteve o retrato de Cristo: Ela queria ter uma representação do rosto de Jesus; ele pediu o véu no qual o pintor teria que trabalhar e permitiu que ele pintasse o rosto .
Quase nada! E continue falando sobre um Volusian - menos cruel do que o Volusian do Castigo salvador - que a fez ir para Roma e lá o apresentou ao Imperador Tibério, que ficou curado assim que viu a Sagrada Face. Antes de morrer, Verônica entregaria a relíquia ao Papa São Clemente.
Existe um documento apócrifo do século 5 chamado Doutrina de Addai onde se diz que esta imagem do Senhor foi enviada à filha do rei de Edessa que, coincidentemente, também se chamava Berenice. Isso é o oposto do que é dito no Pilatos Atos . O que pensar de toda essa bagunça? A meu ver, que tudo é pura história de becos, mas devo reconhecer que prevalece a teoria em que, mesclando a história da Santa Face e da Verônica, ela se identifica com a hemorragia dos Evangelhos. Mas, na realidade, nada pode acontecer como ciência real.
Eusebio, em seu História Eclesiástica , falando sobre Cesaréia de Filipe, diz literalmente que Não considero conveniente silenciar uma história que deveria ir para a posteridade. Diz-se que a hemorróida que foi curada de sua doença pelo Salvador veio desta mesma cidade; Aqui está sua casa e há um memorial do milagre realizado pelo Redentor.
Sobre uma pedra em frente à casa onde fica o quarto da hemorróida, há uma estátua de bronze de uma mulher ajoelhada e com as mãos estendidas em uma atitude de imploração; No verso, há outra escultura que representa um homem envolto em uma capa e estendendo a mão para a mulher.
A seus pés, ao longo do caminho, uma planta de espécies desconhecidas cresce e sobe até a beira do manto de bronze. Esta planta é muito eficiente porque cura todas as doenças. Diz-se que a estátua representa Jesus e assim permanece até hoje; tínhamos visto com nossos próprios olhos quando estávamos naquela cidade . Sozomeno conta que esta escultura em homenagem ao Salvador foi destruída durante a perseguição de Juliano, o Apóstata.
Esta descrição da hemorróida inclinada com as mãos estendidas suplicantes e do Senhor que estende a mão poderia levar a pensar que ela é aquela que, desde meados do século XV, no Ocidente, é representada como uma mulher piedosa que seca o rosto do Salvador quando eu estava a caminho do Calvário.
No entanto, nada autoriza confundir ou rejeitar a pessoa das hemorróidas - chamada de Bernike (Verônica) no antigo sétimo capítulo do Pilatos Atos -, com todas as variantes subsequentes da imagem do Salvador milagrosamente impressas em um pano.
Um é real e, provavelmente, o outro é uma variante do primeiro. A hemorragia existia como os Evangelhos atestam, mas Veronica só pode ser uma tradição piedosa sem uma base real. E não vamos falar sobre a cultura francesa que diz que Verônica era a mulher de Zaqueu e que as duas foram para a Gália pregar o Cristianismo! Conforme mencionado na Universidade: Isso já é para obter uma nota .
Porém, no século XVI, o Venerável Cardeal Baronio - e Baronio das minhas culpas! - inscreveu em seus anais a chegada de Verônica a Roma trazendo esta preciosa relíquia e, assim, iniciou suas férias em 4 de fevereiro . O próprio San Carlos Borromeo - de quem temos que escrever - compôs um ofício e uma missa em rito ambrosiano.
Mas como esta história ainda carece de algo relacionado a alguma visão mística que pudesse confirmá-la, ela surgiu em 1844 quando uma freira carmelita francesa chamada Irmã Maria de San Pedro, teve uma ideia na qual Santa Verónica lhe apareceu limpando o rosto para Cristo, que também lhe disse que os atos sacrílegos e as blasfêmias de hoje se somavam à lama, poeira e saliva que sujavam o rosto do Salvador.
Isso valeu a pena para que a devoção à Santa Face fosse fortalecida em muitos lugares europeus, principalmente franceses, italianos e espanhóis e que, inclusive, algumas Congregações religiosas fizessem referência a esta nova devoção, que foi finalmente aprovada por Leão XIII, em 12 de julho de 1885.
Obviamente, o nome de Verónica não aparece em nenhum dos antigos martirológios históricos e mesmo nos antigos. No tema iconográfico, também não quero entrar, porque além de complicado, não é o meu forte.
Bibliografia:
- VANNUTELLI, P., Press hall web Synoptics , Roma, 1938.
- SPADAFORA, F., Bibliotheca sanctorum volume XII, Città N. Editrice, Roma, 1990
http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Veronica
Conteúdo