O que significa um halo ao redor da lua?
Anel ao redor do significado da lua . Freqüentemente, você pode olhar para cima durante uma noite clara e ver um anel brilhante ao redor da lua. Eles são chamados de halos. Eles são formados pela curvatura ou refração da luz à medida que ela passa através dos cristais de gelo das nuvens cirrus de alto nível. Esses tipos de nuvens não produzem chuva ou neve, mas geralmente são os precursores de um sistema de baixa pressão que pode produzir chuva ou neve em um ou dois dias.
Significado bíblico do halo ao redor da lua
Os céus declaram sua justiça, e todo o povo verá a sua glória. Confusos sejam todos os que servem imagens de escultura, que se gabam de ídolos: adorem-no, todos vós Deuses. Salmo 97: 6-7 (KJV) .
Para o músico chefe, Um Salmo de David. Os céus declaram a glória de Deus; e o firmamento mostra seu trabalho manual - Salmo 19: 1 (KJV).
Eu, Senhor, admiro sua beleza, suas criações, feitas por você, e somente você. Meu Salvador e Rei ressuscitado.
A Bíblia diz algo sobre halos?
Um halo é uma forma, geralmente circular ou com raios, geralmente acima da cabeça de uma pessoa e indicativa de uma fonte de luz. Encontrados em inúmeras representações de Jesus, anjos e outros personagens bíblicos na história da arte, muitos se perguntam o que a Bíblia diz, se alguma coisa, sobre halos.
Primeiro, a Bíblia não fala diretamente dos halos observados na arte religiosa. As expressões mais próximas são encontradas em exemplos de Jesus no Apocalipse descrito em luz gloriosa ( Apocalipse 1 ) ou quando Ele mudou na Transfiguração ( Mateus 17 ) Moisés tinha um rosto que brilhou com luz depois de estar na presença de Deus ( Êxodo 34: 29-35 ) No entanto, em nenhum desses casos a luz envolvida é descrita como um halo.
Em segundo lugar, é claro que o uso de halos na arte existia antes da época de Jesus. A arte, tanto em contextos seculares quanto em outros contextos religiosos, utilizou a ideia de um círculo de luz acima da cabeça. Em algum ponto (acredita-se que seja no século IV), os artistas cristãos começaram a incorporar halos em suas obras de arte envolvendo pessoas sagradas como Jesus, Maria e José (a família sagrada) e anjos. Esse uso simbólico de halos era para indicar a natureza sagrada ou o significado das figuras na pintura ou forma de arte.
Com o tempo, o uso de halos foi estendido para além dos personagens bíblicos para incluir os santos da igreja. Outras divisões também foram desenvolvidas posteriormente. Estes incluíam um halo com uma cruz para se referir a Jesus, um halo triangular para indicar a referência à Trindade, halos quadrados para aqueles que ainda vivem e halos circulares para os santos. Na tradição ortodoxa oriental, o halo tem sido tradicionalmente entendido como um ícone que oferece uma janela para o céu através da qual Cristo e os santos podem ser comunicados.
Além disso, halos também têm sido usados na arte cristã para distinguir o bem do mal. Um exemplo claro pode ser encontrado na pintura de Simon Ushakov A última Ceia . Nele, Jesus e os discípulos são representados com halos. Apenas Judas Iscariotes é pintado sem auréola, indicando uma distinção entre santo e profano, bem e mal.
Historicamente, o conceito de halo também foi associado a uma coroa. Como tal, o halo pode representar majestade e honra como um rei ou vencedor em batalha ou competição. Dessa perspectiva, Jesus com um halo é uma indicação de honra, uma honra estendida a Seus seguidores e anjos.
Novamente, a Bíblia não indica nenhum uso específico ou existência de halos. Historicamente, halos existiam na arte antes da época de Cristo em uma variedade de configurações religiosas. Halos se tornaram uma expressão artística usada na arte religiosa como uma forma de chamar a atenção ou homenagear Jesus ou várias outras figuras religiosas da Bíblia e da história cristã.
Com isso não sendo encontrado na Bíblia
Como não é encontrado na Bíblia, o halo é pagão e não cristão em sua origem. Muitos séculos antes de Cristo, os nativos decoravam suas cabeças com uma coroa de penas para representar seu relacionamento com o deus sol. O halo de penas sobre suas cabeças simbolizava o círculo de luz que distinguia a divindade ou deus brilhante no céu. Como resultado, essas pessoas passaram a acreditar que a adoção de tal nimbo ou auréola os transformava em uma espécie de ser divino.
No entanto, curiosamente, antes da época de Cristo, este símbolo já tinha sido usado não apenas pelos gregos helenísticos em 300 aC, mas também pelos budistas já no século I dC Na arte helenística e romana, o deus-sol, Helios e imperadores romanos costumam aparecer com uma coroa de raios. Por causa de sua origem pagã, a forma era evitada na arte cristã primitiva, mas um nimbo circular simples foi adotado pelos imperadores cristãos em seus retratos oficiais.
A partir de meados do século IV, Cristo foi retratado com esse atributo imperial, e representações de Seu símbolo, o Cordeiro de Deus, também exibiam halos. No século V, halos às vezes eram dados aos anjos, mas foi só no século VI que o halo se tornou costumeiro para a Virgem Maria e outros santos. Por um período durante o século V, pessoas vivas de eminência foram representadas com um nimbo quadrado.
Então, durante a Idade Média, o halo foi usado regularmente em representações de Cristo, os anjos e os santos. Freqüentemente, o halo de Cristo é dividido pelas linhas de uma cruz ou inscrito com três faixas, interpretadas para significar Sua posição na Trindade. Halos redondos são normalmente usados para significar santos, ou seja, aquelas pessoas consideradas dotadas espiritualmente. Uma cruz dentro de um halo é mais freqüentemente usada para representar Jesus. Halos triangulares são usados para representações da Trindade. Halos quadrados são usados para representar personagens vivos extraordinariamente santos.
Como afirmamos no início, o halo já era usado muito antes da era cristã. Foi uma invenção dos helenistas em 300 a.C. e não é encontrado em nenhuma parte das Escrituras. Na verdade, a Bíblia não nos dá nenhum exemplo para a concessão de um halo a ninguém. Na verdade, o halo foi derivado das formas de arte profana das antigas tradições da arte secular.
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